周六連星巴巴都坐滿人,這cafe卻只有幾枱客。選了近門口窗邊的座位,連耳機都不用塞,就安安靜靜地開餐。
Bonfire blend,端上來熱騰騰的,有點意外。點的南瓜意粉份量比想像中大。肚子餓,全清。味道說不上好味,中規中矩,也不錯。
原來靈火是天主教的餐廳。近來也有一點點事件,像人家說神召那種。感恩冥冥中的看顧,每一點都收到感覺到,真的。也會有點掙扎,宗教,是必然的嗎。
心裡相信,也明白那能量正在經驗。
一晃眼, 這首歌已經十年。今天忽爾又聽到這首歌。
第一次聽這歌時,是電話筒另一端傳來。
每晚差不多同一時間,同一個電話號碼,這首歌是不斷重複的背景音樂。電話筒的主人說,「喜歡你的笑容」。然後又常常說,「小姐,唔該你開心啲啦。」
那幾乎是會開始的故事,因為各自的家裡突變,無疾而終。
沒有每晚的電話,連相見的機會都沒有,只有每年歲數增長日的sms。
時日漸進,放下已久後數年又因面書再次聯繫。
只是互相看看對方的近況,搭一下訕,看他換了份工作,又周遊列國的潛水相,有時會在我的news feed出現一句,「開心啲啦」。
直至,
去年,927那天。
新聞裡看到手無寸鐵的學生、青年人,在我們身處的地方,冒著生命危險與催淚彈抗衡。看到面書的一大段說話,激忿,在面書寫下所感,衝著那段說話而寫。
然後不消5分鐘,面書上再也看不到那人的名字。
他選擇為兄弟同袍的行為護航,我選擇為不平為公義發聲。
大概人生的總總經歷,都是冥冥中註定好的。
《夢幻街少女》最後一幕,天澤聖司從巴黎回到日本,剛下機不久清晨就騎單車到月島雫家的樓下,載著月島雫上山,到他的秘密地方,看久別重逢的日出。
這一幕總是讓我深深悸動。因為和你在一起,眼前景緻會變得更美。像《阿飛正傳》,因為你,我會記住這一分鐘。永恆的時間。
收到了一張從韓國寄來的名信片。很喜歡的明信片。滿天紅葉由可愛的畫風呈現紙上。本覺得不會再收到的了。所以心悸動,是有的。
但,短篇小說完結又相隔很久以後,情節,已經點腿色。
那親手寫的明信片,說抱歉未能將紅葉景緻好好的呈於紙上。
但還是感恩和驚喜的。收過的名信片最喜歡的一張。對方寫過的最長的段落。沒甚麼更值得感恩和驚喜了。
風景,止於紙,止於言語。
風景不轉,心境轉。
周六做完yoga,例行巡視永遠21有沒有新的sportwear和新開的H&M敗了sport top(係,又係sport),就到朋友介紹在信德街的小店食tea。
小店在地舖位置,向街又open,信德街靜靜的,好坐。點了很久沒吃的all day breakfast,和沒有handdrip所以點的mocha,很是驚喜。以all day breakfast來說,是食過不同的店中最美味的。如果烟肉再煎一點香脆,就更好。Mocha拉花漂亮,有如鳳凰,味道也不錯,奶滑,不會覺得口感很鞋。小店以50s為主題,有以前酒樓很流行的龍鳳頭,想拍照但顧客也不少,就作罷了。
雖然去到時坐無虛席,雙耳戴上耳筒,捧著第一冊的《倚天》,就進入另一個世界。邊吃邊喝邊看,轉眼就過兩小時。店員貼心,見咖啡喝得見底,主動送上清水一杯,斷不像有些店會無所不用其極趕客,真心喜歡。
小店已列為喜歡小店,有空再去試pasta,嘻嘻。
之前在面書說起《PK》,碰巧就是在看這書的期間。這書在2010年買的(看回aNobii record才記得),這幾年看過兩次,兩次都未看夠一半就放下。覺得介乎明但更多不明之間,所以直到現在才看完。
說說書。榮格是有名的心理學家,以作者的說法是,榮格的理論其實跟新時代的想法很近似。《牧羊少年》當中有一角色是鍊金術師,就是跟《榮格》裡的鍊金術所提到的是同一類。書裡開首的篇幅就是解釋甚麼是鍊金術,當中有甚麼可能或重要的元素(汞),鍊金術師要將物質分解毀滅其原來的成份和樣子再變化以鍊成「金」(即哲人石,讓我不斷想起哈利波波)為目標的過程。
然後作者就開始解釋自我(ego)和自性。自我是怎樣的,自性又怎樣。在我接觸新時代的過程中,自我、自性肯定是需要穿越的一環。甚麼時候自我在控制,甚麼時候自性會靈光的浮出來。榮格在心理學的範疇上,很確實地分辨自性和自我在人格構造上和行為上解釋本來被認為很不科學的概念。
書封面的圖是作者解釋《羊泉之書》(The Book of Lambspring) 的其中一幅圖。《羊泉之書》是鍊金術其中一本很重要的著作。作者介紹每一幅圖,當中的意象,套用在鍊金學說之處。其實那更像一個故事,發現到改變到毀滅到重生再毀滅再重新的過程。讓我驚訝是這一連串的圖象,最後一幅是三個人物並排而坐,既是基督教所說的三位一體,亦是新時代所說的自性、自我、高我(higher self)。
慢讀起來,也許是時機使然,領會到的比想像中多。作者說,世人都把鍊金術看成製造黃金、哲人石的方法,但黃金、哲人石都是其次,反而當中物質和元素的毀滅再生毀滅再生才是重點。生命(靈性)鍊金術所提倡的就是把外在的事件經歷過毀滅,內心才像物質和元素般有轉化的時機。如果鍊金術師只看到眼前看似已製成的黃金,不肯把黃金毀滅,他就永遠沒有得到哲人石的可能。智者常說的捨 · 得,該也是這個道理。
心的鍊金術,說的就是內心轉化。當然經驗無數次的毀滅,重生,經歷就是鍊金術的重要元素。可能窮一生也未必給自己鍊成心內的哲人石。相信世上也沒多人能如此,但願意轉化,已跟哲人石距離拉近。
說回《PK》,PK所帶出的概念和這書其實也有點關連。神不在外在,在內在,人人也可以是神,就是不止鍊金術師,每個人也能為自己鍊製哲人石。前提是要有信念。
「頑石也許變黃金 我可以等」
不止是等,還得捨,才有重生。
收到棧主message說留不到言。原來還未成功修復。
剛處理了,應該沒問題吧。
其實近年有了智能電話,坐在電腦前寫blog的次數真是廖廖可數。
最重要是家裡的電腦都近乎收山。
亦因為如此,電話成為重要的工具,也令我幾乎隨時隨地都可以出文。
少出,是因為時間都花了看書和其他的事。
呃,應該要勤力一點吧。